La música siempre ha sido una venta que se abre para expresar los sentimientos de quienes se sienten decepcionados por sus gobiernos, por su política, por su gente. Por momentos y en mi particular punto de vista esto sirve pero se corre el riesgo de ensuciar al arte por excelencia, la música se puede ver mermada por un slogan, un propósito diferente al del simple hecho de crear música, un ejemplo es la Trova. El bohemio que se hizo famoso en Latinoamérica a partir de los años de las revoluciones socialistas esclarece este proceso de politización de la música ¿Es algo bueno? utilizar algo puro y permearlo para seguir intereses diferentes al de hacer buena música, independientemente de que estos sean emitidos con la mejor de las intenciones, puede dar resultados caóticos.

Pero… ¿Qué pasa cuando se tiene la capacidad de hacer buena música y a la vez fusionarla con un mensaje político que es integro, razonado y necesario emitir? Creo que sólo así se puede legitimizar la acción de mezclar música con política. El nigeriano Fela Anikulapo Kuti,nacido en 1938, logró algo anhelado por muchos y logrado por muy pocos, aterrorizar al opresor, al dictador, al imperialista, al inhumano con ritmos que lo harían bailar, gozar mientras era juzgado; aterrorizarlo con una evolución en la música, con buen arte, no con política disfrazada de mala música. Ritmos burlescos y sabrosos se producían en la mente de este creador, los llamaba Afrobeat, fusiones de sintetizadores, jazz y música africana (Yoruba). Tocaba el saxofón porque con sus solos destrozaba la egolatría, la soberbia de quienes lo odiaban por decir la verdad de su pueblo, sin embargo también tocaba otros instrumentos como el órgano y las percusiones africanas. Estudió música en la Trinity College of Music en 1958 y desarrolló su creatividad musical en medio de una coyuntura que dividía al mundo en dos bloques, el socialista y el capitalista.

Fundó una agrupación llamada Koola Lobitos a la que luego renombraría Africa 70, también agrupo a Egipto 80. Era seguidor del Partido de las Panteras Negras en Estados Unidos, era un anti imperialista por vocación, creador de Kalakuta Republic una productora independiente que funcionaba a base de la cooperativa. Formó su partido político, fue militante de amnistía internacional, se casó con más de 20 mujeres, se divorció de ellas, le fascinaba la marihuana, lo expulsaron de Ghana en pleno concierto, fue víctima de atentados militares, lo encarcelaron en contadas ocasiones, se postuló para presidente de Nigeria, cantaba en Yoruba y en ingles, grabó más de 70 producciones discográficas… murió de sida en 1997.

En Africa los años setentas fueron de un hombre que pocos conocían porque no lo dejaban ser escuchado, trascendió porque evolucionó la música y su discurso fue integro, limpio, sólido, pero también digerible al oído, bailable, rítmico, alegre pese a la opacidad de su contexto.

Adam Yauch de los Beastie Boys afirmó “I respected Fela’s drive to bring about positive change through his music. One of the times I saw Fela, he stood on stage talking until the audience screamed ‘Just play a song’, he said, ‘the only reason I play music is so I can get up here and talk.’ Although he made that claim, it was still some of the best music I ever heard.”

Recomiendo las grabaciones Zombie, editada en 1976 y Yellow Fever producida en el mismo año.

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parte 1

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parte 2

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parte 3

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parte 4

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parte 5

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final